Самоний Павел Гаврилович, родился в 1926 году в с. Каменка, МАССР

В данном интервью Павел Самоний, житель деревни Каменка (Молдова), рассказывает о массовых убийствах евреев, осуществляемых румынской нацистской жандармерией в 1941-1942гг. Он описывает место и время событий, вспоминает различные детали массовых утоплений: численные данные по убийствам, возрастной состав жертв, процедуру ареста. Он также упоминает об унизительном примере насилия над еврейским населением—о том, как нацисты заставляли евреев танцевать вокруг костра.

Он представляется; вспоминает о начале Второй мировой войны в СССР в 1941г.; описывает колхозы Каменки до начала войны; начинает говорить о прорубях на Днепре, в которых нацисты топили евреев; рассказывает о своих личных наблюдениях данных событий; вспоминает случай с женщиной с грудным ребенком; описывает Румынские жандармские посты; упоминает окольные пути, по которым жертвы конвоировались до проруби; рассказывает о возможности узнавания жертв с расстояния его точки наблюдения.

Он упоминает, что видел несколько групп жертв—по одной за раз; определяет размеры проруби как 3х4м; вспоминает среднее число человек в группе жертв как 15-20 и палачей как 7-10, упоминает о случае с убийством беженцев и отступающих из других областей в той же прорубе на Днепре близ Каменки; описывает дома родственников, живших на берегу Днепра, с которых велись его наблюдения; рассказывает о румынских уличных патрулях; описывает процесс утопления, возрастной состав жертв в группе—почти все взрослые; говорит о расположении жандармских постов, их кухне.

Он рассказывает о нежелании жертв умирать, их сопротивлении палачам во время утопления; говорит о невозможности убежать с места казни ввиду угрозы быть застреленным жандармами, однако, он не может вспомнить ни одного случая применения огнестрельного оружия во время утопления; упоминает многочисленные случаи выстрелов в ночное время на улицах Каменки; рассказывает о случаях кражи скота и последующих арестах; замечает об отсутствии каких-либо следов на льду после казни; вспоминает временные рамки произошедшего—зима 1941-1942гг., приблизительно январь-февраль 1942; описывает задержания евреев на базаре (рынке); говорит о том, как жандармы узнавали и ловили евреев, держали затем в здании школы.

Он говорит о том, что число содержащихся в школе людей неизвестно, время их содержания там также невозможно определить на сегодняшний момент; рассказывает, как жандармы заставляли евреев танцевать вокруг костра; упоминает особенность местного базара—возможности быть легко закрытым со всех сторон; определяет число евреев, танцевавших вокруг костра как 15-20, число румынских карабинеров как 7; вспоминает время данного происшествия—март 1942; пытается вспомнить об одежде танцующих; говорит о времени его демобилизации из рядов Красной армии в 1950г., возвращении домой; замечает о том, что множество евреев, живущих в Каменке после войны, отсутствовали там во время нее—были мобилизованы, скрывались, и т.п.

Он рассказывает о 2 или 3 группах жертв утопления, которых он лично видел; упоминает, что неевреи не подвергались казням и унижениям со стороны нацистов; говорит о мэре (примаре) Каменки при румынском нацистском режиме; описывает, как румыны ходили по домам, искали и арестовывали евреев; вспоминает обычное число рейдеров как 2; замечает, что арестованные евреи доставлялись в здание школы по одному; пытается вспомнить имена конкретных знакомых лиц, которые были арестованы в собственных домах.

Он рассказывает о своем родственнике Тимофее Михайловиче, чья лошадь была отобрана жандармами; определяет приблизительное время общего затопления группы как 20-30мин на 15-20 жертв, вспоминает знакомых выживших из Каменки, их судьбу, упоминает парня Бузю; говорит, что он отвечает за свои слова, но только свои—не других; определяет время событий как осень-зима-весна 1941-1942; замечает, что лично не помнит ни одного жандарма; вспоминает о том, что жертвы утопления кричали на русском и других, незнакомых ему, языках в т.ч., предположительно, на Идише.

Это интервью было реализовано в рамках программы по документированию в Молдове, организованной Музеем Холокоста США